Recomendaciones de la Cátedra
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Boletín Desde la Cátedra · N.º 1 · Septiembre-Octubre 2026 · Recomendaciones de la Cátedra
Apología de Sócrates
Libro · Diálogo platónico · Platón · Trad. Julio Calonge Ruiz, en Diálogos I (introd. general de Emilio Lledó Íñigo) · Madrid: Gredos, 1981
Es el discurso con el que Sócrates responde ante el tribunal de Atenas a las acusaciones de impiedad y de corromper a la juventud, tal como lo recreó Platón. En pocas páginas aparecen las ideas que dieron origen a la filosofía como práctica: el reconocimiento de la propia ignorancia, la misión de examinar a los demás y la fidelidad a las convicciones incluso frente a la muerte. Es un texto breve, accesible y sorprendentemente actual.
Por qué la recomendamos
Es la mejor puerta de entrada a la pregunta que da título a este número.
Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidades
Libro · Educación y democracia · Martha C. Nussbaum · Trad. María Victoria Rodil · Buenos Aires/Madrid: Katz Editores, 2010
Nussbaum advierte que los sistemas educativos de muchos países priorizan la formación para el crecimiento económico y relegan las humanidades y las artes. Sostiene que esto amenaza a la democracia, porque esta necesita ciudadanos capaces de pensar críticamente, de reconocer al otro como persona y de imaginar la vida desde perspectivas distintas a la propia. Combina argumentos filosóficos con ejemplos educativos de varios países.
Por qué la recomendamos
Ofrece razones serias para responder a la pregunta por la utilidad de la filosofía. En la p. 75, al comenzar su capítulo sobre la pedagogía socrática, formula: «una vida no examinada no merece ser vivida».
¿Qué es la filosofía antigua?
Libro · Historia de la filosofía · Pierre Hadot · Trad. Eliane Cazenave Tapie Isoard; rev. técnica de María Isabel Santa Cruz de Prunes · México: Fondo de Cultura Económica, 1998
Hadot sostiene que, para los antiguos, la filosofía no era solo un discurso teórico, sino una forma de vida sostenida por ejercicios espirituales como la atención, el diálogo y el examen de uno mismo. Recorre las escuelas socrática, platónica, aristotélica, estoica, epicúrea y escéptica para mostrar cómo la reflexión buscaba transformar a quien la practicaba. Invita a pensar la enseñanza de la filosofía como práctica y no solo como transmisión de doctrinas.
Por qué la recomendamos
Recuerda que aprender filosofía es, también, ejercitarse en ella.
Texto publicado originalmente en el boletín Desde la Cátedra, N.º 1 (septiembre-octubre 2026), Cátedra de Filosofía General, Escuela de Filosofía, UASD. Ver el boletín completo · Abrir esta sección en el PDF.
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